成都知青户口回原籍政策
知青户口可以迁回成都原籍。
申请规则是办理户籍业务应本人到场申请，确因特殊原因不能到场的，出具申请人填写的“代办户籍业务委托书”和代办人身份证可委托办理。办理回国定居、刑满释放、持毕业证和准迁证入户必须本人到场申请。夫妻投靠必须双方到场申请。继子（女）投靠继父（母）由负责抚养的法定监护人和继父（母）双方到场申请。
基本材料需要居民户口簿和居民身份证。入户地合法稳定住所佐证材料（入直系亲属住房的还需提供亲属关系佐证材料。入直系亲属户的还需提供入户地居民户口簿，亲属关系佐证材料，入集体户的提供集体户户主首页，空白内页，本人无房佐证材料）。所有材料应提供原件和复印件。入户地点是原则按本人或直系亲属合法稳定住所，单位集体户，人才流动服务中心，公共集体户顺序办理入户。办理地点是入户地区（市）县公安办证中心。（天府新区、高新区、锦江区、青羊区、成华区、武侯区、金牛区也可到市局公安办证中心办理）。
成都知青政策 主要是住房及福利问题
关于制定全省性统一政策切实解决老知青问题的建议暨答复
（一）、关于制定全省性统一政策切实解决老知青问题的建议
建议领衔人暨撰写人：翟峰
所谓“老知青”，主要是指20世纪六十年代及其七十年代初从城镇上山下乡到农村当知青的这一大批人。而且，这一大批人中的大多数已到了退休或即将退休的年龄。
我认为，应该把“解决老知青问题”看作是“构建和谐社会中的一个重要元素”。
为何这样看？
一是因为“老知青”中的特困群体的问题既是历史问题，也是现实问题，亦是还没有完全解决好的问题。从有关媒体传出的信息看，这个问题虽已在大多数下乡知青中得到了解决，但“老知青”中的特困群体的问题，不仅在我省大中城市还部分存在，而且在我省不少小城市和城镇同样部分存在。多年来，不少“老知青”及其亲属、子女采取各种形式不断上访，使其成为了社会的不安定因素之一，如这个问题得不到妥善解决，即会对我们构建和谐社会带来一些消极影响。
二是因为“老知青” 中的特困群体的问题，的确又是在特殊历史年代、特殊历史群体中出现的特殊问题。众所周知，上世纪六七十年代，我省大批城市和城镇知识青年响应国家号召离开家乡、离开父母家人奔赴全省各地农村“上山下乡”，为祖国献出了宝贵青春年华，为国家的建设和发展做出了他们这一代人的应有贡献。今天，他们这一代人中的大多数已陆续进入了退休年代，他们中的许多人返城后工资不高，退休后收入就更少，还有不少人早就下岗而多年生活无着，因而成为了社会又一新的困难群体。因此，作为特殊历史年代、特殊历史群体中出现的特殊问题，“老知青”们理应得到社会更多的关注和体谅。
然而，从多方渠道反映的信息看，“老知青”问题在不少地方解决得并不如意。仅以我于2006年元月在省十届人大四次会上提出的一个相关建议和我在自己的《代表之声》网页贴出的一篇相关文章就引来全国各地众多“老知青”及其亲属、子女的热议、回帖和申诉的情况来看，即可从中窥视到这方面的问题的确还不小，的确对我们今天构建和谐社会已造成了某一个方面的一定碍难。
倘若要证实我的上述判断，即请允许我引录几个回帖吧，因为这可从中多少深悟到一些我们应该了悉的民情——
“翟峰代表，你好，我本身就是一个知青。我们单位现有20多个返城青年，从1974年到1979年下乡。我们1979年返城到单位后成立了大集体，我们在单位大集工作了近15年，以后单位就不再管我们了，现在没有生活来源，没有生活最低保障，没有养老保障，所有的福利待遇都没有，街道不管，单位不管，我们应该找谁解决这个问题。”
“我听说国家出台了对无业或没办养老保险的知青的新政策，对部分返城知青给予补缴保险费用，在到达退休年龄后便可以享受社保的政策。好象是一次性补买15年的养老保险，女性退休年龄定在55岁，要55岁以后才能按月领取退休的钱。请问这个政策在四川有施行吗？具体相关的文件叫什么呢？能麻烦您提供一下吗？谢谢！”
“翟代表：我68年下乡当知青，76年结婚86年参加工作，后即无故变成了大集体，现身患脑梗塞和颈椎骨质增生等病。没有医保。希望得到帮助。”
“翟峰代表您好！我姐姐是随父亲的冤案受株连下放到农村的，79年我父亲落实政策返城，而我姐姐当时已在农村结婚生子没有随我们返城，94年姐夫意外死亡，2000年儿子又得精神病到现在也没有康复，生活无依靠，像我姐姐这种情况可以享受知青政策的待遇吗？”
“看到您提的这个建议了，而且我们家那边也在按照这个办理了，我家在四川省达州市渠县。但是现在我们面临的问题是，女知青要50岁以下才能给办理，男知青60岁以下给办理，问题是我母亲70年下乡，到现在已经是54周岁了，难道就不能办了？希望您帮忙反映下，谢谢！”
“您好，我有一个问题想请教：国务院下发知青养老金是如何计算的？我今年57岁，男，下放11年，工作17年。请问：究竟要交多少钱60岁拿养老金？”
“有谁知道有关居民下放后收回了，但一直没有就业机会，是不是也可以享受知青养保险的政策？有知道的请联系QQ157321036”“我是刚听说中央最近下了个对下放青年办社保的文件，是否属实？文体具体内容及对程度是什么呢？我是湖南怀化地区的，急需知道中央对我们这些下放青年而没我生活保障的群众在社保这方面有什么政策！！”
“翟峰代表，你好，我今天看到你的建议很高兴。因为我家也有同样的问题，不知道你那儿是否有相关文件、规定？我是四川省凉山州的，听说泸州解决得不错，我上泸州劳动局网上只能看到标题，不能看到全文，若你有相关资料望给我一份，将感激万分！急！急！急！邮箱：nnhys@sina.com”“…………”
读着这一封封朴实、真诚而又求助的感人信函，我多么希望我们人大代表的建议能引起更多的社会人士的关注呵！
借此，我要特别感谢重视我们人大代表的建议，关心那些有实际困难的“老知青”的社保问题的一些地方的各级政府和部门，因为你们的重视，一些“老知青”的问题已得到了一定程度的解决。你们解决的不仅仅是一些“老知青”的问题，而是解决的今天我们构建和谐社会的某一个方面的碍难问题呀！
借此，我仍要进一步建议：
一、解决“老知青”的养老问题，建议由省上有关部门从制定全省性的相关政策着眼，组织调研力量，深入到基层和知青中去，通过深入细致的调查研究，切实了解返城知青在就业、退休、住房以及社保、医保等方面面临的实际困难和问题，把党和政府的关心传递到知青中，并将调查结果形成报告，作为省政府制定相关政策的依据。
二、建议我省各大中小城市的政府在每年“送温暖”的活动中，安排一定经费，专门对生活困难的退休老知青给予一次性补助；并借每年的“送温暖”活动，对于一些退休老知青的住房特困问题，适当予以解决（如将他们列为享有当地申请廉租房权利的对象等）。
三、建议省上通过制定全省性的相关政策，规定由省上有关部门出面协调各市、州和县（区）的有关部门，根据属地管理的原则，把返城知青的退休养老金和医疗保险的关系转到现在的居住地；应明文规定，对于希望通过再就业政策改善生存环境的返城知青，可减免再就业培训费用，其再就业后，可按当地标准适当减免一些税费，并规定对接纳特困知青再就业的单位和个人采取鼓励措施。
四、建议省上通过制定全省性的相关政策，规定原城市下乡知青“农转非”后在纳入城镇职工基本养老保险或城市居民“低保”时，其知青身份和下乡年限以劳动（知青办）管理部门审核认定的结果为准。具体操作办法应由省政府统一制定。同时，应通过省政府统一出台的政策，规定各级劳动保障、民政、财政等部门，要积极采取措施，将已经“农转非”的下乡知青作为扩大城镇职工养老保险和城市居民“低保”覆盖面的重点，尽快纳入保障范围，确保他们的基本生活。
五、建议省上通过制定全省性的相关政策，规定原城市下乡知青凡从2007年起，办理时男未超过65周岁、女未超过60周岁的老知青，均可从1996年后参加养老保险，实际缴费年限和下乡插队年限累计达到15岁以上的，退休时可按月享受养老金；对以前以个体工商户身份参了保并已退休的老知青，增加下乡插队年限重新计算其养老金待遇。
六、建议省上通过制定全省性的相关政策，规定原城市下乡知青“农转非”后被招用为企业职工的，要按照国家我省现行企业职工的养老保险政策规定，参加企业职工基本养老保险，并按规定缴纳养老保险费。其下乡期间的年限视作缴费年限，与“农转非”后的连续工龄和实际缴费年限合并计算为缴费年限，在达到规定退休年龄时按规定享受退休养老保险待遇。
七、建议省上通过制定全省性的相关政策，规定原城市下乡知青“农转非”后在达到规定退休年龄前一直没有就业和参加基本养老保险，仍然符合享受城镇居民最低生活保障条件的，还可以按照国家和我省有关规定纳入户口所在城市居民最低生活保障范围，享受城市居民最低生活保障待遇。
八、建议省上通过制定全省性的相关政策，对知识青年下乡期间工龄如何计算的问题作出如下明确规定：1、下乡知识青年在农村插队参加劳动的时间，可与招工后的工作时间合并计算连续工龄；他们参加工作的时间，从下乡插队之日算起。2、知识青年下乡期间计算为工龄的时间，必须是在农村参加劳动的时间。返城后等待分配工作的时间，不得计算为工龄。3、下乡知识青年在一九七O年至一九七八年期间，从农村被推荐或考入高等院校、中等专业学校、技工学校学习的，其在校学习期间，可以计算为工龄。总之，知青问题并不是哪一个城市的问题。由于知青这个特殊群体中的某些个体，在适应社会等各方面有着不可避免的能力上的差异，因而也就不可避免地存在有个别知青在进入晚年之时陷入了困境。因此，解决好部分贫困老知青问题，不仅是营造我省和谐社会的重要一环，更是关系我省各级政府的诚信问题。所以，按照“为民办实事，构建和谐社会”的要求，对“文革”期间下乡返城后未就业的我省老知青养老保险问题，通过出台全省性政策实行特事特办，应该视其为我们今天构建和谐社会、解决弱势群体困难的一个重要元素。
（二）、四川省人民政府办公厅
关于对省十届人大五次会议第33号建议的答复
川办理[2007]36号
翟峰代表：
您在省十届人大五次会议期间提出的《关于制定全省性统一政策切实解决老知青问题的建议》（第33号）收悉。经我们会同省人事厅、省财政厅、省民政厅、省劳动保障厅等部门认真研究办理，并报省政府领导同意，现答复如下。
“知青”指“文化大革命”期间上山下乡、到农村插队落户的知识青年，是特定年代的产物。随着“文革”的结束，有关下乡知青的工作党和政府高度重视，花相当大的精力做了妥善处理，维护了社会稳定。改革开放以来，在各项改革政策出台时，凡涉及下乡知青问题的，也给予了充分考虑，维护了这一特殊群体的利益。
一、关于下乡知青的工龄计算问题。
1985年，原国家劳动人事部下发了《关于解决下乡知识青年插队期间工龄计算问题的通知》（劳人培[1985]23号），明确了下乡知青插队期间可与参加工作后的工龄合并计算。1989年，原四川省劳动人事厅下发《对关于城镇下乡知识青年计算工龄有关问题的复函》（川劳人险[1989]8号），明确了知青在下乡插队期间，于1970年至1978年进入高等院校、中等专业学院和技工学校学习的，其学习期间可以计算为连续工龄。
二、关于基本养老保险涉及下乡知青的相关政策问题。
2006年，省劳动和社会保障厅《关于印发〈完善企业职工基本养老保险制度实施办法的实施细则〉的通知》（川劳社发[2006]18号）规定，非公有制企业的职工，按实际缴纳基本养老保险费的年限确定缴费年限，其在企业工作前有军龄或有知青年限的，视同缴费年限。原系国有企业、集体企业职工已参加基本养老保险足额缴纳基本养老保险费的，原缴纳年限及其视同缴费年限可累计计算。同时还规定：个体参保人员按实际缴纳基本养老保险费的年限确定缴费年限。原系国有企业、集体所有制的职工，并已参加基本养老保险足额缴纳基本养老保险费的，原缴费年限及其视同缴费年限可累计计算；原有军龄或有知青年限的，视同缴费年限。
三、关于下乡知青享受城市低保的问题。
根据《城市居民最低生活保障条例》和《四川省城市居民最低生活保障实施办法》的规定，凡持有本省非农村户口的城市居民，其共同生活的家庭成员人均月收入低于当地城市居民最低生活保障标准的，可申请享受当地城市居民最低生活保障待遇。同时，在党和政府的统一领导下，各级民政、教育、卫生、财政、劳动保障、建设等有关部门协同配合，制订了与低保政策相配套的教育救助、医疗救助、廉租房等政策，以帮助城市低保对象家庭解决就业、就医、子女就学和住房等方面的困难。这一系列的社会保障措施，适用于已经“农转非”的下乡知青群体，只要符合城市低保条件的，均按属地管理原则，将其纳入城市居民最低生活保障，做到应保尽保。
四、关于“男未超过65周岁，女未超过60周岁的知青参加养老保险”问题。
国家规定退休年龄为男年满60岁、女干部年满55岁、女工人年满50岁。按此规定，目前我省实行男年未满60岁、女年未满50岁的人员（包括下乡知青）可参加基本养老保险的政策。对超过国家规定退休年龄的人员参加养老保险问题，我省将积极向国家有关部门反映，争取国家对此类问题予以政策上的明确，同时省级有关部门亦将做好调研工作，结合实际，进一步完善我省现有的政策。
特此答复。
感谢您对政府工作的关心支持。
知青档案到哪里查询
很难，知情档案主要在下乡前或下乡当地的市县两级档案馆，很多知青去找，10个人有一个人找得到就不错了。只能祝你好运。
昨日许多老知青打进本报热线称，因面临退休他们很关注他们的下乡时间能否认定为工龄。根据省社科院专家掌握的档案资料分析显示，今明两年迎来60岁退休年龄的老知青或将达到50万左右。但今年以来赴市档案馆查询知青档案的有近7成没有找到，这些人最终能否将其下乡时间计入工龄，还是未知数。
省社科院党委副书记孙成民研究员表示，据他掌握的档案等资料初步显示，截至1978年底，四川省上山下乡的知识青年共有148万余人。其中，1969年至1970年，知青总数就达50万人左右。此外，1963年和1964年，也有大约7万2千人下乡插队。
据孙成民介绍，当年的城镇知青下乡主要在成都和重庆两个城市，其中重庆在1956年左右就组织了大约500人前往阿坝垦边，重庆籍知青上山下乡的方向主要集中在当时的万县、涪陵、达县等地，而成都籍知青的去向主要是西昌、绵阳、乐山、温江等川西地区，此外广元等地亦安置有部分成都籍知青。
“知青上山下乡早在上世纪50年代就开始的。”孙成民说，若从上世纪50年代中期开始算起，到1981年，四川知青上山下乡持续了20多年。要调查清楚这20多年间知青的具体去向分布等情况并非易事。目前，市档案馆也在查询有关档案材料，希望摸清在全省的100多万名知青中，成都籍的到底有多少。但从全省来看，仅1969年至1970年下乡的50万左右知青，若以下乡时18至20岁计算，则今明两年正好迎来60岁的退休年龄，即条件符合可领取社保的年龄。若他们的下乡时间不能算入工龄，则直接影响他们的社保。
根据市档案馆登记的信息，今年以来在该馆登记过查询知青档案的66人中，有46人无功而返，占总登记人数的69.7%。若计入仅咨询而没有自己登记查找的，则显然高出这个比例。据市档案馆统计，现已明确有75个市县没有知青档案，而有知青档案的市县，也并不确定是否有成都籍知青的档案。根据已搜集到的知青档案信息，其中，美姑县档案馆只有梁平、李容和王长贵3名成都籍知青的相关档案，九寨沟县只有王辽等6名成都知青的相关档案，普格县有110名成都知青的档案信息。而西昌市档案馆则有1964年至1978年，成都东城区、西城区、金牛区、双流县及相关街道办事处的成都籍知青档案，其案卷目录上涉及的单位包括：量具刃具厂、锦江电机厂、食品厂、煤建公司、城建局、市政局、养护段、服务公司、粮油管理局、城西粮油管理处、百货公司、市委、市革委、省土产站、东风糖厂、搪瓷厂、蔬菜公司。具体数目暂没有统计出来。
《找了2年多 他的知青档案在哪儿？》追踪
本报昨日报道金牛区居民周家厚的知青档案多年难寻后，许多读者也打进本报热线反映类似问题。昨日，经本报和市档案局（馆）努力，记载有周家厚知青经历的有关档案材料在仁寿县档案馆找到。
但是更多人或许就没有周家厚这样的幸运。据悉，自2005年来，在市档案馆登记查询知青档案的1489人次中，仅540人次左右找到了相关档案，其中还包括只找到招工回城档案而没找到能证明下乡年限的知青档案的人次数。由于不能证明下乡年限，其知青经历也就无法被纳入工龄。
市档案局（馆）昨对记者表示，针对知青档案查找需求渐多的情况，他们已经启动在全省各市县收集整理成都籍知青档案信息行动，并将制作完善《四川省各市县保存知青档案情况表》。但由于文革等历史原因，许多档案缺失，到底能寻到多少知青档案暂无法预计。
找到档案 档案在下乡地仁寿
昨日，经本报多方联系，仁寿县档案馆在全宗号为218、案卷号为187的一份档案材料中，找到了一份1976年安置知青花名册。该花名册中，记载有周家厚于1976年9月下放至该县群力生产大队7小队的信息。此外，仁寿县档案馆还找到了一份盖章单位为成都市公安局的户口迁移档案材料，该材料签发于1976年8月11日，并载明周家厚户口迁移原因为“知青下放”。
得知自己的知青档案被找到，周家厚很高兴，因为这三年的知青经历若纳入工龄，按他购买的社保档次来计算，他可以少缴费近2万元，且可以提前3年领取社保金。
仁寿县档案馆有关负责人介绍，近年来到该县查找知青档案的人次数确有增多的趋势。该馆主要记录了查到档案后前来办理复制等手续的人次，今年至今在该馆查到自己知青档案的成都籍知青有10人次。
寻找档案 成都还有很多人
与周家厚相比，更多的人还在苦苦寻找自己的知青档案。
1974年下乡的知青肖小艾，共有兄弟姐妹7人，其中有4人均曾是下乡知青。肖当年下乡到了乐山井研县长河公社后，于1976年到当时的井研县卫东机械厂当工人。肖小艾说，他从进工厂时，出生年份便一直被写成1952年，而实际的情况应该是1951年，要证明真实年龄只有找到进厂前的档案，但他学生时代的档案已缺失，故只有知青档案可证明。但遗憾的是，他辗转多处找到的一个知青花名册上，只记载了他的姓名和年龄，但却没有出生年月，因此无法得到公安机关的更改年龄认可。
而市民王炳清称，他今年59岁，曾经下乡10年。由于没能找到他的知青档案，这10年知青经历，无法计算为工龄。如按目前社保缴费的第二个档次计算，10年的工龄大约需缴费6万元左右。“这对我们实在是太不公平了。”
事实上，2005年以来在市档案馆登记查询知青档案的1489人次中，只有540人次左右找到了相关档案，而且其中许多是其作为知青被招工回城工作的档案材料，并非是其下乡插队至离开的完整知青档案，而招工档案许多只能证明其曾是知青的身份，难以证明其下乡的年限，给其知青阶段的工龄认定带来了不便。
收集档案 市档案馆全省发函
由于许多知青档案没有进入市档案馆保存，特别是1968年至1972年的档案因文革等历史原因，在进馆时就严重缺失，导致许多知青无法找到载有自己信息的知青档案。而大量成都籍知青的档案分散在全省各地，其保存情况如何，暂无法确知。
昨日，记者从市档案局（馆）获悉，为摸清成都籍知青档案的保存状况，帮知青们寻找档案，该局最近已向全省114个区（市）县发函，请他们提供当地的成都籍知青名册等信息。目前，已有普格、蒲江、新津等多个区（市）县发来了较为详细的回复。市档案馆表示，他们将仔细收集整理全省各市县的成都籍知青档案信息，并制作完善《四川省各市县保存知青档案情况表》。
但由于许多档案在文革期间遗失，全省到底能寻到多少知青档案暂时无法预计，而其中有多少成都籍知青档案就更难预测
难忘的知青岁月
人生若没有艰辛与痛苦
生命不过是一缕风，一片云，
让逝去的青春，成为我们生活的奠基吧！
每个人都有自己的风雨历程，它虽平淡，但那独特的生命之旅在我们心中却打下了深深的烙印，造就了五零后这代人吃苦耐劳，不畏艰辛的个性。1971年我们这批新三届的初中生，被称为“知识青年”，安排动员到云南边陲去，到农村去，到祖国最需要的地方去，接受贫下中农再教育，去滚一身泥巴，炼一颗红心。
我是家中长女，下面还有三个分别读初中和小学的妹妹，母亲已经下放到西昌“五.七”干校锻炼，父亲身体欠佳，家里决定不让我去云南支边，而是跟随父亲单位的安排到广汉县连山公社前哨大队插队落户，那一年我17岁，还正处在一个多梦的年龄，就以这种独特的方式，开启了我人生的第一步——离开大城市，到一个陌生的农村新天地，去干一番从未经历的劳动锻炼。
记得下乡的那一天，正值成都隆冬季节，寒风料峭，所有下乡的 汽车 都统一从人民南路广场出发，卡车上拉起鲜红的横幅，写着“知识青年到农村去，接受贫下中农再教育”十七个醒目的大字，广场上锣鼓喧天，红旗招展，来送行的人很多，我站在卡车的前面，泪眼朦胧着向人群里张望，看到父亲牵着三个年幼的妹妹向我不停的招手，我心里想喊：再见了爸爸！再见了妹妹！但嗓子一阵哽咽，一句话也说不上来，寒风掀起爸爸的头发，一双大手和三双高高低低的小手一直在人群中不停招手，是分别似牵手，我不停的想擦干眼泪，因为泪水挡住了我的视线，我想把他们看的清楚些，再清楚些，直到四个小黑点完全消失在我眼前，哭红眼的我，大脑一片空白，农村是什么样子？我要在那里做什么？
到了生产队集合后，才知道队里还没有腾出给我们知青住的房屋，女生暂时就安排在队里相对条件好的五婶家（她儿子在县政府工作）当天我们就领到了与农村土地亲密接触的生产工具，扁担、粪桶、锄头、镰刀，如同战士领到了钢枪，战场就是脚下这片广袤的土地，看着这些只是在电影和小人书里看到过的“武器”知青们都有些激动，恨不得马上就奔赴到田间地头，垄地插苗，和农民打成一片。
生产队长看出了我们的心情，说：大家不要急，你们首要的任务是要立场坚定，坚决与“地富反坏右”黑五类划清界限，牢牢分清身边的“敌人”，高声告诉我们队里哪些人是地主？哪些人是右派分子？我感到一下子如临大敌，没想到“敌人”就在身边，心中默默的下定决心，一定要有阶级立场，牢记那些“敌人”的名字，认清他们的面目，虚心向贫下中农学习，在广阔的天地好好锻炼，做 社会 主义的接班人！
来到农村的第一个夜晚，我记忆犹新，夜幕降临，四周一片漆黑，只有一盏油灯跳跃着，发出昏黄的亮光，大家挤在一张又硬又冷的大床上，辗转反侧，不能入睡，隔壁猪圈的猪儿不时发出呼呼噜噜的声音，房间里弥漫着猪屎猪食混杂的气味，不知是谁发出了嘤嘤的哭声，由此引来哭声一片，一发不可收拾，直哭的睡在隔壁的五婶隔着土墙喊“学生些，莫哭了，习惯了就好了，明天还要出工哦”在朦朦胧胧中大家昏昏入睡了。
第二天拂晓，一声声响亮的哨声打破了乡村的寂静，队长吹哨出工了，那哨声悠长而婉转，前音低沉缓慢后音高亢短促，似集合似催促，知青们争先恐后的起床，来不及洗漱，拿着锄头上工去了
特殊的哨音让时隔四十多年一想起，心里还阵阵发紧，这也许是那时留在心灵中的阴影吧！
初学干农活，真是肩不能挑，手不能提，五谷不分，韭菜和秧子混淆不清，出尽了洋相。担挑子肩上压起血包，挖泥巴，手上打起血泡，下秧田薅秧子，蚂蟥爬到腿上，拽都拽不脱。
记得第一次挑粪水到田间，要跨过几条水沟，由于摆动的姿势不协调，连人带桶一起掉到水沟，全身被粪水浸透，从沟里爬起来，顾不得擦掉溅到脸上和一对长辫子发梢上往下滴着粪水，挑上空桶，马上回去再装满，继续往田里去，打湿了的衣服和头发被太阳晒干，当时心里只有一个念头，不要让贫下中农看不起我，褪掉城里人的娇气，融入他们之中。
记得大战红五月那段时间，抢种抢收，一天劳动10个多小时，要赶着割麦子，又要急着插秧子，生性要强的我，同农民比着干，他们割五排麦子我也割五排麦子，他们割八排我也咬牙割八排，汗水顺着发梢滴到眼睛里，刺痛的睁不开眼，看看身边俯身割麦的农民，我继续弯下腰，握镰刀的手更加快了节奏，干的正欢，不小心镰刀把小指头割破了，而且指甲也被削掉了一大块，鲜血直流，那时，农村医疗条件差，生产队没有医疗点，要到10公里以外的大队部才有，身旁一嬢嬢忙着在她衣服的布缝中找到一点“布屎”实际就是落在衣缝中的棉纤维和灰尘，放在我的伤口上，再在她的破衣服上扯下一条布条，帮我包扎起了伤口，继续割麦子，说来也怪，那伤口也慢慢的愈合了，还没有被感染。
当时知青下乡，国家只有少量补贴，对我们这些正处于长身体的十七的小青年，经常只能是上半月吃“干”，下半月吃“稀”没有菜油就吃“辣锅菜”，想改善伙食，就自己养鸡，可鸡还没有长大，又误食毒耗子的谷子，全部死光，看着长到一斤左右的死鸡子，很是心痛，不知谁说，可以吃吧，没有人反对，知青们于是三下五除二，拔毛破腹，洗净后切成小块，和青椒同炒，味道真是一个香，一上桌风卷残云，全部吃光。
那些年，广汉农村生产力很低，实行工分制，全劳动一天才挣一角多钱，妇女最高才8分钱，粮食紧缺，记得母亲在西昌“五七”干校时，来信说发现当地有一种稻子亩产量较高，回成都探亲时就带了一些种子给我，返回队里时，我把种子交给了队长，队长如获至宝，大会小会表扬我思想觉悟高，心系农村建设，其实我只是想能多增加一点产量，让大家多吃点米饭，不至于劳动时，饿的双脚打闪闪。队里特别腾出一块地，精心施肥灌水，那苗儿的确长势喜人，比其它秧苗都粗壮些，大家的脸上都洋溢笑容，期待着有个好收成。当稻子长穗儿时，由于西昌和成都平原日照时间的差异，最终产量没有西昌高，但还是比本地要略高些。由此，队长把我调到科研小组，做“五四零六”菌肥的生产。
夏季给棉花打农药，棉花在要结桃时，有一道工序必不可少，就是打农药，我们背上背起一个大药箱，药箱里药水有几十斤，背在身上，咣当咣当响，左手握住一个手把不停的加压打气，右手拿着喷头，向棉花喷洒农药，农药的主要成为是“六六粉”，那时没有防护用具，不戴口罩，不戴手套，有时风向变化，迎着风喷洒农药，水雾扑面而来，一天下来，直打的头昏眼花，现在想起也算命大，没有发生落下什么病来。
这些点点滴滴的经历，带给了我与现在年青人不一样的十七岁，那些略带苦涩的回忆，在我脑海中挥之不去，随着年龄的增长反倒越来越清晰，我时常想，如果没有十七岁的艰辛了和磨炼，就没有今天面对困难的淡定和冷静。
知青生活在我的人生道路上是一个里程碑，为以后的生活奠定了坚实的精神支柱，“不论生活有多难，咬咬牙就会挺过”这种信念我时常与年青人一起分享，成为我的精神财富！
