安谋西部科技研发有限公司(成都)效益如何
很好。科技推广服务1-49人，安谋西部科技研发有限公司(成都)效益很好。安谋西部科技研发有限公司，成立于2019年，位于四川省成都市，是一家以从事研究和试验发展为主的企业。
我想移居在西安、重庆、成都这3个城市选择，综合来讲哪个较好？
我祖籍西安，出生在重庆，大学在重庆，工作生活在成都，西安偶尔回去“打酱油”，三地的情况比较了解，因而对标题主的提问正好吻合。
题主既然是“移居”——估计不是创业型年轻人，因而三地的创业环境和生存成本之类略，只说说这三个城市的居住问题
硬件设施
三者都是大城市，都有 历史 ，不乏底蕴。虽然重庆曾被成都按在地上搓过，但1997年重庆直辖后一骑绝尘。如今，与生活息息相关的硬件，比如住房条件、小区环境、交通便利度、医院水平、教育质量、油盐酱醋生活成本等，基本大同小异，没啥特别明显的优秀和落后。
气候问题
冬天：西安属于物理式冷，户外简直不是人能呆的地方，但只要回到房间，都有暖气，热合的不得了；成都重庆属于化学式冷，屋里屋外一个温度，虽然最低气温很少击穿0℃，但即使0℃以上，体感也比西安—20℃还冷，属于针尖刺骨那种冷！为啥，因为湿度大。解决的办法只能是房间装空调或者加装地暖（成本原本北方供暖高很多）。
夏天：重庆就不说了，中国三大火炉之一，夏日非常难熬。近几年西安夏天也有比肩中国火炉的趋势。火炉是啥概念？是穿个内裤都嫌热那种。相比而言，成都算是温柔一刀——绝对气温不是很高，但湿度大，无风，闷骚的大师兄——闷热！
阳光：西安春夏秋冬不缺阳光。成都重庆都地处四川盆地，重庆还有别称叫雾都。成渝的太阳是很珍贵的，两地居民春天、冬天乃至深秋，只要出大太阳，人们都像过节一样，呼朋唤友做一个事：晒太阳！
空气质量
重庆的空气质量算得上中西部地区最好大城市——重庆号称山城，自然有山，有山必有森林，这对空气中的二氧化碳吸收乃至对其他污染物的屏蔽有很大作用；重庆城市被嘉陵江长江分割包围，奔腾不息的江河，对城市的污染有很强的稀释和排泄作用。
相比而言，成都平原和关中平原，近几年的空气质量是堪忧的，成都雾霾多，西安雾霾也严重。
居住便利度
重庆地处四川盆地东部盆周，因而地势崎岖，出个门，基本就开始爬坡上坎。对比年轻人而言，是好处，无时无刻都处在锻炼身体状态，但腿脚不便者，则比较恼火，尤其老年后。所以，重庆才有闻名全球的“棒棒军”——专门卖劳力，解放你双手。也正因为如此，重庆是中国最梦幻的城市——比如，虽然你住15楼，但轻轨很可能在你窗前风驰电骋。
成都市地处四川盆地中最富庶的成都平原，整个城市平得“一塌糊涂”，所以共享单车也多得一塌糊涂。西安市是关中平原的核心区域，城区想找个坡坡坎坎也很难。所以这两地生活圈方圆5公里范围内，有个啥急事，骑个单车，分分钟搞定——新冠疫情下，这个好处更明显：不搭乘密闭空间的交通工具，不仅不影响生活的便利度，而且利于防范疫情。
总结
我大学毕业后有三个选择。一是留校，工作生活都在沙坪坝；二是回老家西安，毕竟那里有老一辈打下的人脉资源，有“铁晚碗”可端；第三去成都，自谋职业，凭本事吃饭。
想来想去，结果我选择了成都——主要理由：生活节奏闲适恬静，有 美食 ，更有美女。
对题主而言，选择这三地有一个至关重要的问题，那就是住房限购问题。截至目前，重庆没有实施住房限购政策，但成都和西安对新房和二手房都限购。在限购政策上，成都略苛刻，且成都房价相比重庆西安都高。如果题主移居想马上解决，估计只有华山一条路——重庆。
不过，从未来城市发展以及住房的升值空间看，成都显然比重庆西安大很多。因此，移居成都，先租房住，熬几年“社保缴费年限”，够资格了，有运气摇到号，那恭喜你！
这种比较法，一般而言，只能感性选择吧，毕竟每个城市有各自优缺点，综合来说，还得看您个人情况。
论宜居因素来说，成都固然最占优，无论城市风貌， 旅游 资源，人文特点，都很难让人不喜欢，分析“少不入蜀，老不离川”一说，有点道理，如果想安逸了，就选它吧。
重庆的发展势头让人看好，号称国家中心城市，感觉比较有冲劲，活力四射，隐藏机会多，当然只是个人印象，夏天是火炉，冬天阴冷，说宜居有点勉强？
西安呢，毕竟是西北地区，和前两者差异蛮大，主要是冬天阴冷吧，丝路上的重要城市，无可替代的 旅游 资源，还是 旅游 就好，移居的话不如选周边的宝鸡或天水呢。
多承下问！
我目前客居成都，户籍武汉。我的看法是：相对于重庆和西安，成都的优势更大。
1，城市面貌。众所周知，重庆是山城，又有雾都的别称，还是中国四大火炉之一。故虽有直辖之地位，并无诱人生活之优势。
2，西安经济和前二者无法匹敌。2919年，西安的国内生产总值只有成都的二分之一。但“火”起来，比重庆毫不逊色；
3，以上二者的劣势，恰恰都是成都的优势。中国唯一有“天府之国”美誉的，就是成都平原。此地冬无严寒，夏无酷暑；经济发达，国内生产总值在省会城市中仅次于广州；环境优良，生活悠闲舒适；还是亚洲最佳 旅游 城市……成都的优势一时难以尽述。作为一个外地人，我的感受应该不是溢美之词。
至于成都至国际上的地位，仅从外国驻成都领事馆的数量就可以说明问题了：至今年5月，成都的外国领事馆数量已达20家，仅次于上海和广州。
不知我的回复还中尊意否？
感谢提问！这个问题我有发言权。我出生在陕西，西安是陕西省省会，但我没在哪里生活，反倒不熟悉。所以主要谈谈重庆与成都。一、先说重庆：从1997年入渝至今二十多年，断续在此生活，安家落户。看着重庆从一个全国最大的县城蜕变为国际大都市。道路畅通了，环境优美了，城市面貌发生巨大变化。当然像我们一样的外哈（也称渝漂）也越来越多了。除了夏日炎热酷暑天气难以接受以外，其他条件都还是不错的，尤其是房价相对合理，机会也多，值得首选！二、再说成都。因为工作原因，2010年入住成都，对成都这个中国最平民，最烟火，最包容，最活力，最受欢迎的国际化大都市感受深刻：首先是气候宜人，一年四季夏无酷暑，冬少严寒，风景秀丽。其次 美食 之都，随便一个小巷子，都会有绝色 美食 ，让你可以留恋忘返；第三成都名胜古迹闻名中外，从锦里、宽窄巷子到青城山都江堰，一年四季春夏秋冬都有可逛的地方；第四发展机会很多；第五，是一个绝佳的养老城市。
比较而言，如果40岁以下的话选重庆，因为她活力四射，超过40岁，要考虑养老的话选成都，因为她雍容华贵。
笔者出生西安，年青时在四川工作，经常出差成都，不惑之年到重庆至今。
西安、成都、重庆都是 历史 文化名城，其政治经济文化内涵厚重， 旅游 资源十分丰富。西安兵马俑，成都武侯祠，重庆钓鱼城都驰名中外；其名小吃，诸如夫妻肺片、鸳鸯火锅、羊肉泡馍令人垂涎。但是若移居，还是成都更胜一筹。
西安干燥，冬寒夏热；重庆山城，著名火炉；相比之下，成都气候宜人，生活便宜，舒适安逸。
故，综合来讲，成都较好。
成都……是一座真正意义上来讲，四季分明，来了就不愿离开的城市。它…主打休闲，慢节奏的生活方式，其次是色，香，味，美得川菜及四川人的爽朗，好客与名胜古迹，风景区等等！太多，太多，值得夸耀之处……
重庆，是我很喜欢的城市，如果你要做选择题，作为一个重庆人，我当然推荐来重庆。虽然重庆是一座山城，但是正因为如此，才产生了许多别致的风景，比如依山而建的洪崖洞民俗风景区，又比如重庆的夜景，错落有致，层次分明！重庆多江河多山川，赋予了重庆人的江湖气息，重庆就是一座江湖城市！“重庆两条江，喝酒当喝汤”，充满了豪迈之气，山城和雾都，都是我们的骄傲。重庆是一座 美食 城市，到了重庆，打着赤膊，一伙人一起吃一顿火锅，去江湖菜馆划一顿醉拳，领略重庆人声鼎沸的江湖！重庆多山川，喜欢领略秀美山川的人可以来重庆，缙云山、金佛山、四面山、仙女山……虽然不及泰山的壮阔，不及华山的险峻，但是也多了一份清幽和闲适
成都，地处成都平原，自古以来物产丰富，水网发达，被誉为“天府之国”。成都多 美食 ，是著名的 美食 之城，火锅、兔头、回锅肉、夫妻肺片……喜欢 美食 的小伙伴可以来成都。成都也是一座休闲之都，这充分体现在了成都人的生活态度里。少了些许的紧张忙碌，多了一份闲适和慵懒的气韵。 古话说得好“少不入川，老不离蜀”，它的意思就是：天府之国实乃温柔之乡，好吃好喝好玩，美女还多。少年应当胸怀壮志，若是早年入川，意志不坚定者难免流连忘返，乐不思蜀。如此一生平淡，难成大事！这充分说明了成都是一座难得的城市。
西安不太了解，不多做评价。
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比较位置，重庆最好，成都也可以，但是成都在地震带附近，没有重庆安全，
比较，地理位置，气候条件， 历史 未来，文化底蕴西安更有优势，如果有$就去曲江或高新体验现代，要想回味大唐就到雁塔，要想体验古今就到西咸，要想看未来辉煌还是来马家湾，它位于西安中轴的渭河北岸，未来一定光明一片。
重庆最好！成都靠近地震带，不宜居，西安属于缺水地区，气候也没重庆好，重庆的美女是全国知名。
我想把户口转到成都有什么条件???
因为不了解你的具体情况，你自己对号入座，看哈，或者直接到当地派出所咨询，会详细解答的
成都市入户条件:
在原有户口政策上拓展的有关人才引进、录用、招收、投靠方面的条件有：
一、获得省部级以上荣誉称号或省部级以上科技成果奖的主要完成人员（对比：调整前只有获得省部级以上荣誉称号的人员）；
二、具有本科以上学历的人员以及非成都市生源全日制普通高等院校应届优秀专科毕业生（对比：调整前是具有研究生以上学历的人员）；
三、具有中级技术职务及以上任职资格或取得国家注册证书的中级专业人员、管理人员（对比：调整前是高级人员）；四、国外留学取得教育部留学服务中心认证的学位，回国要求到成都市落户的人员（对比：调整前只是取得教育部留学服务中心认证的人员）；五、非成都市五城区及高新区范围内的中国公民投靠户籍在成都市的配偶，在配偶户籍所在地连续居住满5年，且夫妻双方年满30周岁的可将户口迁入（对比：调整前是35周岁）。
此外，凡符合人才引进条件的人员，如不愿意将户口迁入该市，经本人申请，市公安局将配套发给《成都市引进人才专项居住证》作暂住人口登记。有效期内，持此专项居住登记证的人员在购车、子女就学、开办企业等方面享受成都市民同等待遇。此次户口政策调整中未涉及部分仍按原有关规定执行。
户籍新政
□现在，在成都中心城区、区（市）县城和建制镇建成区购买90m2以上的二手房并实际居住，在蓉工作并缴纳社保1年以上的也能入户。
□人才引进入户政策现在放宽到大专学历、中级职称或技师以上，并增加45周岁以下的年龄限制（特殊人才年龄可适当放宽）。
□现在，在成都暂住满3年，拥有合法固定住所，在蓉工作并缴纳社保3年以上的可入户成都。
□拥有成都户籍的农民，租用统一规划修建的出租房且在同一住房居住1年以上的可在租房地入户。
买套二手房，就可入户成都中心城区！大专学历的非本市人口要落户中心城区？也可以！……10月下旬，市委、市政府出台《关于深化户籍制度改革深入推进城乡一体化的意见(试行)》文件，引起了本市市民和外来人口的强烈关注。昨日，《成都市公安局关于贯彻〈中共成都市委 成都市人民政府关于深化户籍制度改革深入推进城乡一体化的意见（试行）〉的实施细则》正式出台，市公安局副局长何建生在新闻发布会上回答了记者提问。据悉，市公安局将从明日起正式按照《细则》受理相关户籍办理事宜。
租房入户
仅针对本市农民
《细则》的出台意味着对我市原本的户口政策进行了相应调整，其中最让人关注的一点乃是“租房可以入户”的新规定，但这一规定对租房者也有具体要求。何建生表示，“租房可以入户”仅针对户籍在本市的农民，而且租用的是统一规划修建的出租房，且在同一住房居住时间1年以上的方可在租房地入户。
●《细则》摘录
我市行政区域内的户籍人口，在中心城区、区（市）县城、建制镇建成区通过购买、受赠、继承、修建等方式取得合法产权房屋并实际居住的，或在上述城镇连续租用统一规划修建的出租房（包括在城镇新型社区由集体经济组织统一修建的出租房和统一管理的农民出租房）且在同一住房居住1年以上的，可在实际居住地办理常住户口。
拥有合法产权房屋入户所需材料：入户人员居民户口簿、居民身份证、房屋产权证、亲属关系证明（户口簿不能反映亲属关系的提供，下同）、身份证标准照片1张（16周岁以上人员提供，下同）。
租房入户所需材料：入户人员居民户口簿、居民身份证、租住统一规划修建的出租房屋证明、同一地址的租房合同、亲属关系证明、身份证标准照片1张。
购房入户
二手房不再被“歧视”
何建生表示，这次对购房入户政策进行了重大调整：过去购房入户中心城区只能是商品房，调整后二手房也能入户；过去购商品房，购房面积或金额其中一项符合条件可迁入，调整后的政策，无论商品房还是二手房，只有面积限制，统一为90平方米以上，无金额限制，而且需提供劳动管理部门认可的与我市用人单位签订的劳动合同以及社保部门出具的在我市连续缴纳社保1年以上的证明。
●《细则》摘录
在我市中心城区、区（市）县城和建制镇建成区购买商品房或二手房，面积在90平方米以上，并实际居住，且与我市用人单位签订劳动合同以及不间断缴纳社会保险1年以上的市外人员，可在实际居住地登记本人、配偶和未成年子女的常住户口。
所需材料：入户申请表，入户人员户籍证明（或居民户口簿，下同），入户人员居民身份证，亲属关系证明，入住证明，房屋产权证或经房管部门备案的购房合同、一次性缴款发票或按揭合同、连续6个月以上的按揭银行缴款凭据，市或区（市）县劳动保障部门出具的《入户人员签订劳动合同和缴纳社会保险证明》。
投资入户
政策有三大调整
而对于投资入户，此次也对以前的政策做出了较大调整。何建生在回答记者提问时表示，主要调整有三方面：一是对投资的性质界定为生产性投资可以办理入户，将以前提的“投资”修改、界定为“生产性投资”，以有利于加快成都经济发展和工业化发展进程；二是对投资入户人员界定为投资者本人、配偶和未成年子女；三是增加了在区（市）县城和建制镇投资入户政策。
●《细则》摘录
在我市中心城区生产性投资200万元以上、在区（市）县城生产性投资100万元以上、在建制镇生产性投资50万元以上的市外人员，可在本人合法固定住所所在地登记本人、配偶和未成年子女的常住户口。
所需材料：入户申请表、投资人身份证、营业执照、税务登记证、会计师事务所验资报告、入户人员户籍证明、居民身份证、亲属关系证明、合法固定住所证明。
大专学历
也能入户中心城区
为了进一步吸引人才，《细则》在人才引进的入户政策上有所放宽。一是入户中心城区的学历和职称进行了适当放宽，原是具有本科学历或中级职称可入户，现在放宽到大专学历、中级职称或技师以上；二是增加了年龄限制，原学历、职称引进的人才无年龄限制，此次调整后年龄限制在45周岁以下，并在我市落实了工作的人员（特殊人才年龄可适当放宽）。
●《细则》摘录1
在我市中心城区具有大专及以上学历、中级技术职称或技师以上职业资格的，在郊区（市）县具有中专以上学历、初级技术职称或高级技工职业资格的，以及因经济建设需要引进的各类人才，年龄45周岁以下（特殊人才年龄可适当放宽）并在我市已落实工作单位的市外人员，可在本人产权房屋、单位集体户、亲友处办理本人入户。配偶和未成年子女可按规定办理随迁或投靠。
所需材料：入户申请表，学历证明或职称（职业资格）证书，省、市、区（市）县人事、劳动保障部门出具的联系函，入户人员户籍证明，居民身份证，合法固定住所证明或入户地户口簿。
●《细则》摘录2
在我市落户的国内外大公司地区总部或销售中心、研发中心、金融机构、高新技术企业等，经有关部门认定，可申请设立集体户口，其签订正式劳动合同并参加我市社会保险的工作人员可成建制入户。
所需材料：公司入户申请、单位入户人员花名册、市或区（市）县劳动保障部门出具的《入户人员签订劳动合同和缴纳社会保险证明》、入户人员户籍证明、居民身份证、单位集体户口本或本单位集体宿舍房产证明。
暂住入户
需在成都工作三年
除了可以通过购房、投资、人才引进等途径办理入户手续之外，这次入户政策调整还增加和扩大了入户内容。何建生在解读《细则》时表示，在我市暂住满3年，拥有合法固定住所，与我市用人单位签订劳动合同并不间断缴纳社会保险3年以上的市外人员，可登记本人、配偶和未成年子女的常住户口。
●《细则》摘录
在我市暂住满3年，拥有合法固定住所，与我市用人单位签订劳动合同并不间断缴纳社会保险3年以上的市外人员，可登记本人、配偶和未成年子女的常住户口。
所需材料：入户申请表、IC卡暂住证（含居住证）、入户人员户籍证明、居民身份证、市或区（市）县劳动保障部门出具的《入户人员签订劳动合同和缴纳社会保险证明》、亲属关系证明、合法固定住所证明。
户口转农村
我市实行严格控制
按照此次政策调整内容，入户中心城区堪称条条大路通成都；那么在本市农村拥有合法产权房屋的城镇居民，是否能将户口迁到农村地区？
对此何建生表示，此次市委、市政府《意见》中已明确规定，严格控制城镇人口和市外人员向我市农村迁移。除婚迁投靠外，我市的城镇人口、已征地农转非人员以及市外人员，不得向我市农村地区迁移。确因特殊情况迁入的，迁入后不得享受我市农村的各种待遇和征地补偿政策。
●《细则》摘录
婚迁所需材料：入户申请表、入户人员户籍证明和居民身份证、各区（市）县农业部门出具同意迁入农村地区证明、被投靠人户口簿和居民身份证、结婚证。
新闻链接
户籍政策的17个名词解释
1、农民
是指本市行政区域内的“未征地农转居”人员。
2、中心城区和郊区（市）县
中心城区是指锦江区、青羊区、金牛区、武侯区、成华区及高新区。
郊区（市）县是指青白江区、龙泉驿区、新都区、温江区、大邑县、邛崃市、郫县、崇州市、新津县、双流县、彭州市、金堂县、都江堰市、蒲江县。
3、区（市）县城
是指区（市）县党委、政府所在地。
4、建制镇
是指经四川省人民政府正式批准、命名的镇。
5、统一规划修建的房屋
特指在本市中心城区、区（市）县城、建制镇建成区内征用集体经济组织土地修建的，经房管部门颁发有房屋所有权证的房屋。
6、房屋产权证
是指房管部门颁发的房屋所有权证书，或由各级区（市）县政府、区（市）县建设行政管理部门颁发的《成都市村镇房屋所有权证》。
7、合法固定住所
是指对实际居住地的房屋拥有房屋所有权或单位住房使用权。包括购买的商品房、房改房、二手房、自建房等有合法房屋产权的房屋；没有产权证但已实际入住的按揭购房；职工租赁本单位自管公房；租赁房管部门直管公房。
对租赁的私房，一律不得纳入“合法固定住所”的范围。
8、住房证明
是指拥有合法固定住所的房屋产权证、房屋使用证、土地证、经房管部门备案的购房合同和交款凭证、公房租用证及单位分房证明并且经公安机关编制了门牌号的证明。
9、入住证明
由入户所在地派出所、社区居委会、物业管理部门出具的证明。
10、生产性投资
是指《营业执照》中生产经营范围包含：生产、制造两大类。
11、劳动合同
是指与具有企业法人资格的用人单位签订的、并经劳动保障部门鉴证的劳动合同书。
12、不间断缴纳社会保险
是指外地的城镇居民在我市就业后，参加养老、医疗、失业等社会保险（含省社保经办机构），农民工参加综合保险，且缴纳时间在规定时间内不能有间断。
13、亲属关系证明
是指结婚证、独生子女证、居民户口簿等证件以及公证书、裁决书等其他能证明亲属关系的法律文书。
14、未成年人
是指18周岁以下的人员（含18周岁以上的在校高中学生）。
15、学历证明
是指经国家教育部门批准具有举办学历教育资格的成人教育、普通高校、民办高校、自学考试、远程教育颁发的院校毕业证书；教育部、总参谋部、总政治部颁发的中国人民解放军院校毕业证书；省、市劳动保障部门批准的技工学校颁发的毕业证书；以及国家认可的具有国民教育资格院校颁发的毕业证书。
16、职称（职业资格）证明
是指由政府人事部门、劳动保障部门或科学技术管理部门出具的证明或职业资格证书。
17、无职业证明
是指失业证。
成都安谋科技有限公司怎么样？
成都安谋科技有限公司是2018-07-20在四川省成都市天府新区注册成立的有限责任公司(自然人投资或控股)，注册地址位于中国(四川)自由贸易试验区成都市天府新区湖畔路北段366号1栋3楼1号。
成都安谋科技有限公司的统一社会信用代码/注册号是91510100MA63L6Y328，企业法人蔡文章，目前企业处于开业状态。
成都安谋科技有限公司，本省范围内，当前企业的注册资本属于一般。
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清朝八旗问题！ 等等！
八旗制度是清太祖努尔哈赤于明万历二十九年（1601年）正式创立，初建时设四旗：黄旗、白旗、红旗、蓝旗。1614年因“归服益广”将四旗改为正黄、正白、正红、正蓝，并增设镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，合称八旗，统率满、蒙、汉族军队。规定每300人为一牛录，设牛录额一人，五牛录为一甲喇（队），设甲喇额真（参领）一人，五甲喇为一固山，设固山额真（都统、旗主）一人，副职一人，称为左右梅勒额真（副都统）。
皇太极继位后为扩大兵源在满八旗的基础上有创建了蒙古八旗和汉军八旗，其编制与满八旗相同。满、蒙、汉八旗共二十四旗构成了清代八旗制度的整体。满清入关后八旗军又分成了禁旅八旗和驻防八旗。
正黄旗
以旗色纯黄而得名。正黄，镶黄和正白旗列 为上三旗，上三旗内无王，都归皇帝所亲统．兵 是皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也从上三旗中选。 至清末，是八旗满洲中人口最多的一个，下辖92个整佐领又2个半分佐领，约3万兵丁，男女老少总人口约15万人
镶黄旗
在今内蒙古锡林郭勒盟西南部。清代八旗之一， 建于明万历四十三年(1615年)，因旗色为黄色镶红边而得名，镶黄旗是上三旗之一，旗内无王，由 皇帝所亲统，兵为皇帝亲兵，侍卫皇室的成员也 从上三旗中选。清末时的规模是辖84个整佐领又 2个半分佐领，约2．6万兵丁，男女老少总人口13 万人。很多清皇室成员都是镶黄旗．如嘉庆帝的 皇后孝和睿，乾隆帝的皇贵妃，朝廷的高级官员中 也有不少是来自镶黄旗的。
正红旗
在今内蒙古乌兰察布盟东部，清代八旗之一。 建于明万历二十九年(1601年)，因旗色为纯红而得名，正红旗是下五旗，由诸王，贝勒和贝子分 统。至清末，是八旗中人口最少的一个旗，规模 为下辖74个整佐领，兵丁2．3万，男女老少总人口约11．5万人。著名作家老舍先生原隶正红旗； 清乾隆年间的大贪官和绅也是正红旗人。
镶红旗
在今内蒙古乌兰察布盟东部，清代八旗之一。 建于明万历四十三年(1615年)，因旗色为红色镶白而得名，镶红旗是下五旗之一，由诸王．贝勒 和贝子分统。清末时规模达到下辖86个整佐领. 兵丁2．6万，男女老少总人口约13万人。清光绪帝的宠妃珍妃就是镶红旗人。
正白旗
位置在内蒙古锡林郭勒盟南部。清代八旗之一。 明万历二十九年(1601年)，努尔哈赤初定，以旗色纯白而得名。正白旗是八旗中的上三旗之一‘ 顺治前，上三旗中并无正白旗而有正蓝旗，因在 顺治初，多尔衮将自己所领正白旗纳入上三旗而将正蓝旗降入下五旗，这以后就成了定制。正白 旗是皇帝亲统旗之一，旗内无王，兵为皇帝亲兵， 并从中挑选侍卫皇室的成员。清末规模为辖86个整佐领(基本户口和军事编制单位，100—300人 为一单位)约2.6万兵丁，男女老少总人口约13 万人。清末代皇后婉容是正白旗人。
镶白旗
在今内蒙古锡林郭勒盟南部。清代八旗之一。建于明万历四十三年(1615年)，因旗色为白色镶红而得名，镶白旗属于下五旗之一，不是由皇帝所亲统‘而由诸王，贝勒和贝于分统，清末时的规模是84个整佐领，约2．6万兵丁，男女老少总人口约13万人。
正蓝旗
在今内蒙古锡林郭勒盟南部，闪电河流贯， 邻接河北。清代八旗之一。建于明万历二十九年 (1601年)，因旗色纯蓝而得名。正蓝旗在顺治前与正黄，镶黄列为上三旗，顺治初，被多尔衮降 入下五旗，不再由皇帝所亲统而由诸王，贝勒和 贝子分统。清末时规模达到下辖83个整佐领又11 个半分佐领，兵丁2．6万，男女老少总人口约13 万人。
镶蓝旗
在今内蒙古乌兰察布盟东部。清代八旗之一。 建于明万历四十三年(1615年)，因质色为蓝色镶红而得名，镶蓝旗是下五旗，由诸王，贝勒和贝 子分统。清末时规模达到下辖87个整佐领又一个 半分佐领，兵丁2．7万，男女老少总人口约13．5万人。著名表演艺术家侯宝林先生便是镶蓝旗人，历史上臭名远扬的“垂帘听政”的慈禧太后和正直善良的慈安皇太后(也称东宫)都是。[编辑本段]八旗的建立
努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年（1601）建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗（镶，俗写亦作厢）。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。正黄、镶黄、正白三旗，由皇帝自将，称为上三旗，余下五旗称为下五旗。[编辑本段]八旗分类
清朝的八旗分为满洲八旗，蒙古八旗和汉军八旗，其中满洲八旗，蒙古八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级，马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。普通的满洲八旗，蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试，达标为守兵，享有军饷，以后每三年可以参加晋级考试，考试合格升入高一级，增加军饷。马兵，战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈（重装部队）其主要是炮兵。[编辑本段]八旗方位
清代的八旗军，包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载：“两黄旗位正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，取水胜火，水色本黑，而旗以指麾六师，或夜行黑色难辩，故以蓝代之。”根据阴阳五行学说：东方属木，颜色为青，木能克土；南方属火，颜色为赤，火能生土克金；西方属金，颜色为白，金能生水克木；北方属水，颜色为黑，水能生木克火；中央属土，颜色为黄，土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲，八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的：两黄旗属土，土能克水，所以在北方；两红旗属火，火能克金，所以两红旗位于西方；两白旗属金，金能克木，所以两白旗位于东方；两蓝旗属水，水能克火，所以两蓝旗位于南方。[编辑本段]八旗制度概述
明朝立法从明代中叶就逐渐散乱，之所以用了一百余年才最终倒台，实在是因为我们的帝国过于庞大，任何新生的力量都难以一口吞下，神宗万历皇帝曾进行了六场战争，赢了五场，包括在朝鲜完胜日本，只输掉一个萨尔浒战役，这场战役间接导致满洲人的兴起，并最终统治了整个中国。
满洲人建立的清帝国通常被认为是一个奇迹。一个只有几十万人口民族，竟然征服并牢牢统治了人口将近一亿的汉族地区和蒙藏回疆广袤的面积。不过从另一个角度看，这个数字也并不奇怪。实际上如果将任何年代的中华帝国中官僚和贵族人口合计，差不多也是这个比例。换句话说，满洲人基本上构成了帝国的新的上层金字塔结构，而一个小小的民族能够实现这一点，其中的奥妙，就在被称为“八旗制度”的满洲人组织方式上。
八旗制度是清太祖努尔哈赤创建的一种耕战合一的社会组织形态。八旗制度是清太祖努尔哈赤创建的一种耕战合一的社会组织形态。是军政合一的最高一级单位，因为出征时用正黄、正白、正红、正蓝、镶黄、镶白、镶红、镶蓝八种颜色的军旗以示区别，所以也称为“八旗”。后来又将被满洲人征服的蒙古、汉人编为蒙古八旗、汉八旗，连同满洲八旗一共三八二十四旗，但其核心还是满洲八旗。
八旗的上层结构则可以概括为“用血缘粘合地缘，用族权支持政权。”这两句话是从西周篇直接拷贝过来的，因为他们简直太相似了。而固山统带甲喇、甲喇统带牛录这样的组织法则，则是标准的金字塔结构。其实类似的结构在本沸沸整个法制史中出现过不止一次，鲜卑民族的府兵组织，女真民族的猛安谋克，成吉思汗的十户、百户、千户、万户，简直是几乎任何一个新兴民族都靠这样的模式将自身组织起来，然后才能在战争中征服中国大地。因此十七世纪的满洲人，社会发育程度已经达到西周时期的水平。
从法权结构看来，这又是一个非常怪异的帝国，如同一具陈旧衰老的身躯上“嫁接”了一颗年轻稚嫩的头颅。满洲社会经历着活力四射的青春期，将新学到的中华法系的原则发扬的淋漓尽致。但对中华法系的主体汉族社会来说，却在“失去大脑”的状态下被异族带领着退回到昨天。中华法系的问题并不是如何更有效的回到过去，而是如何面对从组织力量对抗野蛮人的征服到发展工商业经济的转变。清帝国的容光焕发阻碍了这一进程，从这个意义上讲，清代法制是中华法系发展的重大退步。
1“计口授田谕”、包衣和肉刑：
早期满洲人将土地理解为河流、森林乃至空气、阳光一样是公共物品，建立后金之后，“土地公有”观念的影响仍然存在，努尔哈赤结合八旗制度，将土地也按人头平分给八旗民众。天命六年（1621年），他发布“计口授田谕”，将征服的辽东土地除保留一部分“给我驻扎此地之兵马“的公田之外，”平均分给，每一男丁五日种粮之田，一日种棉之田。”任何君主进行的均田措施都是有潜台词的，就是授田的农民负担支持君主的义务，人头税体制总是与均田令如影随形的出现，北魏、隋唐如此，一千余年之后的满洲的大金国也如此，均田之后，“三男丁耕种公田一日，二十男丁内，一人当兵，此二十丁内，一人应役。”
大金国扩张太快，征服获得大量人口、财富，自身农业生产反而显得并不重要。加上出关后又迅速融化到土地私有化到了相当程度的汉族社会，因此满洲早期“均田令”往往不为人注意。其实“计口授田”才是八旗精兵征服关内的物质基础。入关后的“圈地令”，某种意义上讲也是“国有均分”土地制的延续。
满洲社会的奴隶现象也比较明显。努尔哈赤征服女真各部，全体满洲人也都可以当作是他的家奴，在满洲人看来，“奴才”有“亲近”、“自己人”的含义，因此满洲贵族在皇帝面前自称“奴才”，以区别于汉人官员称“臣”，这甚至是一种特权。不过满汉平民一般被称为“诸申”、“伊尔根”，分别是满语“国人”、“民”的意思，对国家除了编户义务之外，人身依附尚弱。而完全属于主人的奴隶则被称为“包衣”，满语“家里人”的意思。满洲内部矛盾简单而扩张极快，丁壮奇缺，包衣的待遇还算不差。后来满洲征服了大片领土，主子们飞黄腾达，奴才们也跟着发迹，混个“庄头”之类的奴才总管不成问题，因此包衣对主子也很效忠。曹雪芹四世祖曹振彦是睿亲王多尔衮家的包衣，直到康熙朝，曹寅还对皇帝自称“包衣老奴”。这种强烈的人身依附关系也是满洲内部稳定坚实的原因之一，而这种“主子面前的奴才，奴才面前的主子”的双重法律地位，也是造成一般社会成员作为法的主体的意识严重扭曲的重要原因。
出关以前的满洲人的法律也向辽夏金元一样原始简单。法律基本上是军法和刑法，财产法和契约法则简单的可以忽略不计。有人愿意将“八旗制度”称为行政法，我更倾向于理解成社会组织方式，虽然八旗制度的上层规则勉强可以称为“官制”，但那只是八旗制度的一个侧面。入关前的刑法基本上是部落民狩猎习惯和军纪的发展总结。满洲社会自身文化水平非常落后，连成吉思汗《大札撒》这样水平的民族法典都没能孕育出来，其罪名散乱无章，主要包括侵犯八旗贵族和汗（皇帝）、逃亡叛逆、杀人盗窃、通奸乃至迷信杀人等。
惩罚犯罪的方法也是典型的野蛮落后。死刑有斩首、烧杀、炮烙、碎尸、淹死等。关外时期满人始终处于扩张战争中，劳力十分缺少，因此没有流徙等自由刑和劳役刑，个别贵族有“拘禁于空屋子内”的处罚，大多数社会成员则广泛采用便捷的肉刑和痛苦刑，如鞭责、“打腮”、“贯耳鼻”、“射鸣镝箭”等，还有饿饭等特色方式。另外轻罪过失也采用纳金赎刑的做法，一切都似乎都回到了汉族先民的商周时代。
八旗初建时兵民合一，全民皆兵， 凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年（1636）始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。 八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年（1901）才取消禁令，实际上民间早已通婚。[编辑本段]八旗编制
八旗的最小单位是牛录，设牛录额真1人；5 牛录为1甲喇，设甲喇额真1人；5甲喇为1固山，设固山额真1人。牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成，每牛录300户，每户出一个壮丁，父死子继，兄亡弟代，在全军出动时才有每牛录300人。一般作战，每牛录只有几十人。八旗的组成是满洲八旗300牛录，其中包括约100个已经满族化的蒙古牛录，纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。终清一代牛录的数字增加不多。
据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。[编辑本段]八旗兴衰
八旗的兴衰 清军入关， 满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运动，八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后，八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施，但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，反而陷于贫困的境地。
八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在 296 年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。
近代史中屡战屡败的八旗军 八旗驻防之制，早在清入关之前即已实行。入关之后，八旗驻防制度更有重大改进，使之在全国构成一个较完整的体系。主要形成以下几条驻防线：运河驻防线（京师、德州、京口、杭州）、黄河驻防线（德州、开封、西安）、长江驻防线（江宁、京口、荆州、成都）、东南沿海驻防线（杭州、福州、广州）、此外还有京畿驻防线、关外驻防线、塞外蒙古编旗驻防及甘肃新疆驻防线等等——清廷根据旗民分治的原则，在驻防地为旗人筑城别居，或者在城内划出一角令旗人居住，通常称之为“满城”。
八旗军在近代战争史中可以说得上是屡战屡败。
一.与洋人作战
1.在第一次鸦片战争中，英军进攻满清军队防守的广州（为八旗驻防点），被道光帝任命为“靖逆将军”的满清宗室奕山无力作战，向英军求和，交纳了“赎城费”六百万银元。此后，英军又攻克了八旗军驻防的乍浦、镇江，接着进逼八旗军驻防的南京，屡战屡败的满清不得不议和，在南京与英方签订了丧权辱国的《南京条约》。
2.在第二次鸦片战争中，英法联军攻克了八旗驻防点广州、后进占八旗驻防点天津、再侵入八旗驻防兵力最雄厚的北京，清咸丰帝逃往热河。在此期间，满清政府不得不又与西方列强签订了一系列卖国条约。
3.在甲午中日战争期间，日军占领朝鲜后，渡过鸭绿江侵入满清老巢东北，多次在野战中击败满清黑龙江将军依克唐阿、吉林将军长顺率领的八旗军，而且还攻占了一系列的八旗军在东北的驻防据地，计有：凤凰城、金州、海城、岫岩、熊岳、盖州、牛庄、营口、辽阳、鞍山等地。满清由于战败，与日本签订《马关条约》，除了若干丧权辱国的内容外，还含有割让东北的辽东半岛，后经俄、德、法三国干涉，日本放弃占领东北的辽东半岛，但仍向满清索取赎金。
4. 在八国联军侵华期间，八国联军攻陷了八旗驻防兵力雄厚的天津及北京，慈禧太后、光绪帝西逃，八国联军又陆续攻陷了八旗军的驻防地山海关、保定、张家口等，在此期间，沙俄还单独出兵侵占了满清的老巢东北，至此，满清八旗军颜面丢尽，之后，屡战屡败的满清政府不得不又与西方列强签订了一系列卖国条约。
二.与太平天国作战
太平天国起义后，太平军先后攻克八旗驻防要地有南京、镇江、沧州（曾屠城）、杭州、乍浦、汉中等处；包围但没有攻克的有开封、天津、西安等。
在太平天国、捻军、洪门、回教等一系列反清战争中，八旗驻防的乌鲁木齐、伊犁曾被伊斯兰教徒（有外国分裂势力介入）攻陷、八旗驻防的广州亦曾被义军围困、八旗驻防的西安曾被捻军围困。
清廷从各地调动了大批八旗兵参与围剿太平军，例如在咸丰三年春，满清建江南、江北两大营于大江南北，以围困天京。
江北大营由满清钦差大臣琦善节制调遣各路清兵，计马步兵一万八千人，值得注意的是，江北大营之将领士兵，大多数为满洲人，其后增援的尚有蒙古兵。而江南大营最初由向荣统率，据《李秀成自述》指出江南大营围困天京时曾经“有满兵数千、汉兵二、三万之众”。单从江南、江北两大营的八旗兵力来看，满清显然是下了血本的。
遗憾的是，满清的寄以厚望的江南、江北两大营在太平军不断的反攻下先后惨败、最终崩溃了。此后，咸丰帝不得不任命曾国藩为两江总督钦差大臣节制大江南北各路清军，从而把消灭太平天国的希望寄托在曾国藩的湘军之上。
三.与捻军作战
第二次鸦片战争结束后，清廷命 僧格伦沁亲王为钦差大臣进剿捻军，僧格伦沁率军一万人（其中八旗马队3500人、步队2000人；绿营5000人）。后，由于首次作战失败，再从直隶古北口及内蒙古等地抽调八旗马步队2300人及绿营1500人增援（此时僧格伦沁部队八旗马步队为7000人左右、绿营9000人左右）。
在四年的征战中，僧格伦沁部队中的八旗名将恒龄、副都统格绷额、伊兴额、总管伊什旺布等先后战死；侍郎瑞麟因战败被革职、富克精阿、精色布库等将领因怯战被军法处斩。由于连年征战、损兵折将，到1864年著名的高楼寨之战前，据说僧军能战者仅余1300人。
1864年在著名的高楼寨之战中，僧格伦沁部队全军惨败，僧格伦沁本人战死，虽然清廷没有公布其被歼总数，但统计此战前重新得到补充的僧格伦沁部队共1.36万人，战时损失约7000人，其中马队近2000人（还有一种说法，僧格伦沁部队此役共有3万人，损失1万人，其中马队6000人）。
清廷这支嫡系军队覆灭后，自此不得不专依靠汉人的湘淮军。
四.辛亥革命时期
辛亥革命中，八旗兵驻防的南京、镇江、杭州、乍浦、福州、广州、荆州、成都、西安、伊犁等都先后失陷（其中有一些驻防点由于八旗兵放弃抵抗，而被革命军兵不血刃拿下的、也有一些驻防点的八旗兵由于反抗而被革命军血腥镇压，例如西安）。
武昌起义的消息传到东北后，东北三省的政要在是否“独立”还是继续拥护满清小朝廷的问题上始终没有形成统一的意见，最后的折中办法是把东北三省代表清廷的“黄龙旗”降下来，更换了“黄色旗”，产生了所谓的“国民保安会”，分别由东北三省原来的总督、巡抚担任会长。虽然尚未算正式“独立”，却也在世人面前暴露了满清无力量控制东北三省的事实。
清未，八旗军早已经军政久弛、岁以为常了。就以绥远驻防的八旗为例，计八旗二十佐、二千马甲、七百步甲、六十三弁，其中染鸦片烟毒的约十之六七。暮气沉沉，这样的军队自然不堪一击，在无兵可用的情况下，清帝不得不宣布退位（实际在辛亥革命时，革命军并没有将八旗军视为主要对手，而是将袁世凯的北洋军视为主要对手。当然，也有部分八旗军改练成新军，例如京师八旗曾挑选部分兵丁交袁世凯仿照北洋常备军的形式训练，编入后来被称为禁卫军的陆军第一镇及陆军第六镇中，不过此军名为禁旅，而将校却都是袁世凯的部下，实无异袁的私军）。
——注：文中所述的八旗军在近代战争史中被侵占的驻防点及结局均引自各类公开出版的通史（例如：上海辞书出版社的《中国军事史大事记》等）。
八旗军与太平天国作战时，江北大营的兵种的记载来源于台湾“三军大学”编的《中国历代战争史》第十八卷第一三八页（大陆军事译文出版社86年版）。
江南大营的兵种的记载来源于罗尔纲编的《李秀成自述原稿注》一三九页（中华书局82年版）。
僧格伦沁部队的人数及被歼人数来源于上海人民出版社出版的《捻军史》（郭豫明著）之二七一页、三七零页、三七一页所引的朱学勤等著的《方略》第八十四卷第三十页；及《国瑞奏档》、《薛福成日记》（《捻军史料丛刊》第三集，第二九二页）；佚名的《山东军兴纪略》也透露高楼寨之战后，新捻军“新得官马四五千”（《中国近代史资料丛刊.捻军》之四第九六页）。
绥远驻防的八旗的例子来源于罗尔纲先生的《晚清兵志》（中华书局）一七七页所引的光绪三十年九月庚寅贻彀奏（见《光绪东华继录》卷一八九页）。
禁卫军的内容来源于罗尔纲先生的《晚清兵志》（中华书局）二一八、二一九页所引的光绪三十年十一月二十日兵部奏的《筹议变通武备章程谨拟办法》（见《光绪政要》兵部练兵处陆军部卷六）、宣统元年陆军部奏（见《皇朝续文献通考》卷二四零页）、同年训练禁卫军大臣贝勒载涛等奏（见同上书卷二七零）、宣统二年谕（见同上书卷二百六）、宣统三年七月壬子谕（见《宣统政记》卷三八）、同年命冯国璋充禁卫军总统旨（见《皇朝续文献通考》卷二七零页）。
在人们的口语中，谈到清朝八旗制，常常会听到汉军、汉八旗说法，这是怎么回事呢？
原来，生活在东北地区的女真族人，在明朝时期，由女真民族首领努尔哈赤统率，逐渐强大，于1616年建立了后金国。努尔哈赤把自己属下的部民，按旗编制组成军队，先是四旗，即四种颜色的旗子。后来，人数增多，变为八旗，这便是八旗的由来。满族人都编入旗内，都称为旗民，也称为在旗的。由于满族全部编入旗下，所以，便出现了凡满人都是旗人之说。但旗人并不都是满人，这又是怎么一回事呢？原来，努尔哈赤、皇太极势力增大后，把征服的蒙古族人也编入旗内，统归八旗管辖，被称为蒙古八旗。后金天命九年（公元1624年），努尔哈赤把征服的蒙古族人编成五个"牛录"，隶属于满洲八旗。天聪三年（公元1629年），皇太极把蒙古五牛录扩编成两个蒙古旗。天聪九年（公元1635年）又把两旗扩编成八旗，至此，蒙古八旗出现了。
努尔哈赤进入辽沈地区，大量汉人被掠为奴，编入满洲八旗之内，成为家内奴或拖克索（农庄）内从事生产的奴仆。同时，为扩大兵源，从为奴的汉人中抽出一些壮丁（规定每20人抽一人当兵），其所需马匹器械由20名汉人共同出钱购买。其壮丁家为汉军户，对汉军户有优厚待遇，比如，可以全家迁入努尔哈赤所在的城中居住，以示信任。
皇太极即汗位后，改变努尔哈赤对汉人的政策，不再把被征服地区的汉人编入满洲八旗人家为奴，编庄别居，减少了满汉之间的民族矛盾。对这些汉人，由投降过来的原明朝官员或后金提拔的汉人官员来管理。
天聪七年（公元1633年）二月，明朝辽东总兵毛文龙被袁崇焕处死，其部下孔有德、耿仲明等率军从山东登州前来辽东投奔后金。皇太极对他们来投非常重视。当他们来到沈阳城郊时，皇太极在浑河岸边亲自迎接，行满族特有的抱见礼，可以说是非常之举。为与满洲八旗有别，命孔、耿所部使用白镶皂旗帜，即白旗镶黑边，受皇太极直接统辖。这是第一次出现打着有别于满洲八旗旗帜的汉军。汉人既然可以编成军，皇太极决定自己建立汉军，下令从所属的满洲八旗的汉人壮丁中每十名抽出一名，组成一旗汉军，这是皇太极组成汉军的开始。随着军队的发展，崇德二年（公元1637年），即皇太极称帝改后金为大清的第二年，又分汉军旗为两旗。又过五年，崇德七年（公元1572年），把汉军扩为八旗。至此，汉军八旗正式出现，成为清朝三军之一。所使用的旗帜和满洲、蒙古相一致，即正黄、镶黄，正白、镶白，正红、镶红，正蓝、镶蓝。
由于汉军编成八旗，所有旗下成员都是旗人，也称汉军旗人。因此，应说旗人是由满、蒙古、汉三族人组成的，而不能说旗人都是满人。
中国上下五千年文化历史，急求！！
原始社会
中国历史源远流长，旷古悠久，自黄帝王朝的姬轩辕（公元前2698-前2598年）时期算起，至今已有5000多年的历史了。
氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。
元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。大汶口文化的中晚期反映了父系氏族公社的情况。
传说时代
传说中，黄帝是大约4000多年前，生活在黄河流域原始部落的部落联盟首领。
黄帝以后，黄河流域部落联盟的杰出首领，先后有尧、舜、禹。那时候，部落联盟首领由推选产生。尧年老了，召开部落联盟会议，大家推举有才德的舜为继承人。尧死后，舜继承了尧的位置，舜年老了，也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法，历史上叫做“禅让”。
夏商周时期
夏朝
公元前二十一世纪至公元前十六世纪，是中国第一个王朝--夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数千年的阶级社会从此开始，他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝总共传了十四代，十七个王，延续近五百年。
夏禹治水有功，被禅位为天子，成为夏王朝的建立者。
禹既治平水患，又征服黎苗，功业甚大，因此得到大禹的尊称。大禹死后，他的儿子破坏禅让的传统，自立为王，恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此，王位的传子不传贤，实行世袭制度，开始了古人所说的“家天下”。这是一种政治上的进步。
夏启即位后，很能继承大禹的事业，可惜死后，他的儿子太康无能，被一位诸侯首领、传说中嫦娥的丈夫后羿所逐。太康死后后羿立太康的之弟仲康为夏王，但实权操纵在后羿之手。仲康死后，其子相立，后羿被他的臣子寒浞所杀，又杀相自立。当相被杀时相的王后缗正在怀孕，逃奔到有仍，生少康。少康长大后，就收聚夏的残存势力，灭掉寒浞，光复夏王朝。史称”少康中兴“。少康之子杼在位时拥有一支比较强大的武装，彻底肃清了寒浞的势力，并征伐东夷，使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王，社会比较安定，经济持续发展。夏王朝的统治，东至东海、西连西河、北及燕山，南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜，生产了不少的青铜生产工具和生活用具，商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王孔甲，好方术鬼神、淫乱，引起诸侯的反叛，夏王朝逐渐衰败。孔甲再三传到履癸（夏桀），是历史上有名的暴君，他不务修德，奢侈无度，杀人无数，四处用兵，劳民伤财，以致民众反抗，诸侯叛离，终于被商汤所灭。
商朝
商人传说是帝喾之子契的后裔，因契佐禹治水有功，故被舜封于商，开始兴起。经过五百年的发展，到成汤时，已经成为以毫为都城的强大方国。在伊尹的辅佐下，成汤首先争取众多方国的支持，征讨不归顺的方国，最后兴兵伐夏，鸣条一站，夏桀兵败逃至南巢而死，商朝建立。
新建立的商王朝，虽然在社会型态上与夏王朝并无区别，但是他的诞生，毕竟给古代社会内部注入了新的活力，健全了古代阶级社会的机制。所以古书对商汤伐桀灭夏一事作了充分的肯定
商汤的孙子太甲在位时无道，伊尹把他放逐而由自己摄政。三年，太甲悔过，又迎归复位、勤俭爱民、诸侯亲附，社会安定，被称为守成之主太宗。此后，一直到第九位天子太戊，是王朝巩固和发展的时期。在第八代商王雍已时，曾发生过有诸侯不朝的情况，太戊继位，在伊陟和巫咸的辅佐之下，殷道复兴，诸侯归附，太戊被称为中宗。
从第十位天子仲丁开始，商王室出现混乱。盘庚为了挽救王朝的危机，将都城由邢邑迁至殷，使局势得以安定，政治，经济，文化开始迅速发展。史称盘庚迁殷。第二十二代商王武丁自幼在乡间长大，了解民间疾苦和稼樯艰难。他从奴隶中慧眼提拔傅说为相，任人唯贤，大力改革政治，使贵族和平民都没有怨言，并多次出兵平定了土方，鬼方等游牧民族的侵扰，大规模地对荆、楚用兵，商王朝的的势力远及四方，发展到鼎盛。
自二十四代王祖甲以后，社会矛盾加剧，殷王朝逐渐出现衰乱的景象。第二十七代王武乙无道，以革囊盛血，仰而射之，名为射天。后来他在河间打猎时，遭电击而死。到第三十代王纣时，王权与贵族权势的斗争发展到了鼎点。纣王自持聪明，刚愎自用，文过饰非，淫虐无比，奢侈无度，醉生梦死，以酒为池，悬肉为林，作长夜之饮。纣王设炮烙之刑，大肆残杀王公贵族。滥施酷刑，加重聚敛，使得诸侯、贵族和小民都相与反叛。纣王在危机日益加深时，还大规模地对外围部族用兵，平定东夷，耗费大量的人力物力，更加速了商王朝的灭亡。西方的周人乘机发展起来，终于灭掉了殷商。
周朝
西周
西周（公元前1066 - 公元前771年）从武王灭商建国，到幽王亡国，共历三百多年，是中国的一个重要时期，也是中华古典文明的全盛时期。周人的始祖传说是帝喾元妃姜嫄的儿子弃。逐渐发展成一个新兴的西部势力，自称为周。周的发展，使商纣感到威胁，于是将西伯昌囚禁于羑里七年。周人以珍宝和美女将西伯赎出，西伯昌积善修德，发展生产，使更多的诸侯前来归附，成为所谓的受命之主，而自称王，即周文王，并将都城迁到丰邑。周文王逝世。其子发继位， 称武王。继续文王未尽的事业。将都城扩至沣水以东的镐京。文王受命第十一年十二月，武王兵出潼关，联合各方国诸侯，挥师东向，于次年二月甲子日在牧野打败商朝的军队，杀死殷纣王，史称武王灭商，建立了中国历史上最长的一个朝代周朝。
武王建周后，大封功臣谋士成王曾亲自讨伐东夷，使东部得以安定。成王死后，继位的康王继承先王的事业，勤于政事，平易近民，刑罚几十年不用，社会更加安定。
武、成、康三代，政治清明，是周的黄金时代。昭王时，就出现了危机。
周朝逐渐衰微，共王、懿王、孝王、夷王四代，由于周围戎狭的不断侵扰，王朝陷 入长期的战争之中，国力消耗很大，不得不加重对民众的剥削，国内矛盾日益尖锐。有的贵族也开始破产，而表现出对现实的愤懑。
继位的周厉王，不仅不采取安抚民众、发展民生的措施，反而任用佞臣，大肆挥霍，连年对外征战，变本加厉地剥夺，垄断山泽 之利，引起民众的不满和议论。他就派巫师监视，杀死议论的人，使矛盾更为尖锐。三年以后，愤怒的镐京居民终于发起暴动，将厉王流放到彘，由周公和召公共同执掌政权，历史上称为周召共和。 共和元年即公元前841年，中国历史从这一年开始有了明确而且连续不断的纪年。周厉王死后， 他的儿子宣王整顿朝政，曾经使周王朝有所复兴。但到第十二代天子周幽王时，王朝的危机更为严 重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害，周幽王不仅不抚恤灾民，反而更加奢侈腐化，贪得无厌。为了博得宠妃褒姒一笑，幽王举烽火欺骗诸侯前来勤王。最严重的问题是，幽王决定废去王后申氏，杀掉太子宜臼，另立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子。申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎，举兵攻打周幽王，在骊山下杀死幽王，据走褒姒。幽王的儿子宜臼即位时，关中遭受兵火洗劫，残破不堪，犬戎又不时前来骚扰。周平王宜臼只得将都城迁到洛邑，史称平王东迁，东周开始。
春秋战国
春秋时期，简称春秋，前770年~前476年（另一说，前770年~前403年），属于东周的一个时期，春秋时代周王的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，史称“春秋五霸”。。春秋时期之后是战国时期。
春秋时期的得名，是因孔子修订《春秋》而得名。这部书记载了从鲁隐公元年（公元前722年）到鲁哀公十四年（公元前481年）的历史。现代的学者为了方便起见，一般从周平王元年（公元前770年）东周立国起，到周敬王四十三年（公元前477年）为止，称为“春秋时期”。
据史书记载，春秋二百四十二年间，有四十三名君主被臣下或敌国杀，五十二个诸侯国被灭，有大小战事四百八十多起，诸侯的朝聘和盟会四百五十余次。
所以，这个时期战争频繁。据统计，从周元王元年（公元前475年）至秦王政二十六年（公元前221年） 的二百五十五年中，有大小战争二百三十次。战争打起来，双方动辄出动几万至几十万人。西汉末年的刘向，将有关这段历史的各种资料编成一本书，取名《战国策》，从此，这一历史阶段称为战国时期。
秦汉时期
秦朝是中国历史上第一个统一的多民族的专制主义中央集权的封建国家。秦始皇为巩固专制主义中央集权所采取的一系列措施，对后世产生了重大影响。秦统一后，为了防御匈奴南侵，在连接原来秦、赵、燕三国北方长城的基础上，又向东、西两段延伸，筑成一道西起临洮、东到辽东的城防。这就是有名的万里长城。秦统治者的暴政导致了农民战争的爆发和秦王朝的灭亡。
汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（前202年—8年)与“东汉”（公元25年—公元220年）两个历史时期，后世史学家亦称两汉。
西汉为汉高祖刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都洛阳。其间曾有王莽篡汉自立的短暂新朝（公元8年－公元23年）。另外，部分学者亦将蜀汉列入汉朝的延续而将其归入汉朝的一部分，如此汉朝灭亡则是在263年，但大部分说法均将由刘备建立的蜀汉政权归入三国史中。
汉高祖至汉文景时期的汉朝，经济实力直线上升，成为东方第一帝国，与西罗马并称两大帝国。中亚和西域各大国也都闻而惧之。而到了汉武帝时期，汉帝国已经成为世界上最强大的帝国，匈奴帝国战败而向北狼狈逃遁。张骞出西域首次开辟了著名的“丝绸之路”，开通了东西方贸易的通道，中国从此成为世界贸易体系的中心，直到一千多年后蒙古人的叛乱。正是因为汉朝的声威远播，外族开始称呼中国人为“汉人”，而汉朝人也乐于这样称呼自己，“汉”从此成为了中国华夏民族的永远的名字。
汉代起初在汉高祖刘邦时根据五德始终说，定正朔为水德，到汉武帝时，又改正朔为土德，直到王莽建立新朝，方才采用刘向刘歆父子的说法，认为汉朝属于火德。汉光武帝光复汉室之后，正式承认了这种说法，从此确立汉朝正朔为火德，东汉及以后的史书如汉书、三国志等皆采用了这种说法。因此汉朝有时也被称为“炎汉”，又因汉朝皇帝姓刘而称“炎刘”。
汉代为汉高祖刘邦建立的中国第二个大一统的王朝。前期定都长安，又称西汉、前汉；后期定都洛阳，又称东汉、后汉。 西汉是我国封建社会初期的一个强盛、富饶的王朝，它继承和巩固了秦朝开始的统一国家，经济繁荣，国力强盛、人民安乐，呈现出一派太平盛世的景象。在此期间，中国一直以世界强国的面目屹立于世界之林。因此，西汉王朝被视为中国历史上的第一个黄金时期。西汉共传十四帝，前后经历210年。
西汉是中华民族发展史上的一个重要时期，中华各民族的核心汉族就是在这一时期出现的。自秦始皇统一中国后，原战国时各国的文化便相互渗透融合，到西汉时中华地区在典章制度、语言文字、文化教育、风俗习惯多方面都逐渐趋于统一，构成了共同的汉文化。从此中华地区的各族就出现了统一的汉族。汉族和周边各少数族都是汉代中国多民族国家的成员。汉族由于文明程度较高，在中国各兄弟民族中一直处于主导地位，这是历史发展和自然形成的结果。汉以后历代的朝代名称虽有变换，但汉族作为中国主体民族的地位始终未变。
三国两晋南北朝
从公元220年曹丕建魏，到公元589年隋统一，是中国历史上封建国家的分裂和民族大融合时期。
经过黄巾起义的沉重打击，东汉政权已名存实亡。在镇压起义过程中出现了一些割据一方的军事集团。曹操在官渡打败袁绍，基本上统一北方。赤壁之战，曹操大败，退回北方。孙权、刘备的地位得到巩固。220年，曹丕称帝建魏；221年，刘备称帝建蜀汉；222年，孙权称王建吴，三国鼎立局面形成。三国时期，各国经济都得到了发展。
三国后期，魏国的力量日益强大。263年，魏灭了蜀汉。265年，司马炎夺取魏政权建立晋朝，史称西晋。280年，西晋灭吴，结束了三国鼎立的局面。西晋的统一是短期的，由于阶级矛盾和民族矛盾日益尖锐，内迁的少数民族和各地流民不断起义、反抗，终于导致了西晋的灭亡。
西晋灭亡后，皇族司马睿在江南建立政权，史称东晋。北方各族统治者先后建立了许多国家，史称十六国。383年，统一黄河流域的前秦和东晋间的淝水之战，东晋取得了胜利，不久，前秦瓦解，形成了南北对峙的局面。在南方，东晋之后，经历了宋、齐、梁、陈四个朝代，史称南朝；在北方，经历了北魏、东魏和西魏、北齐和北周五个朝代，史称北朝。南北朝时期，江南得到了开发，北方出现了各民族的大融合。北魏孝文帝的改革，促进了民族的融合。
三国、两晋、南北朝时期，由于各民族的大融合和南北经济的发展，科学文化得到了进一步发展，在不少领域取得了世界领先的成就。
隋唐时期
公元581年，杨坚代周建隋，是为隋文帝。开皇九年（公元589年），隋文帝南下灭陈，至此，动乱了400多年的中国又一次进入统一时期。隋朝不幸短命，只传了三帝38年，至公元618年，便被李渊所篡。隋唐王朝共存327年，是中国封建社会的盛期。
隋朝改革
开明的隋文帝杨坚又进行了不少改革。在政治上，他以确立“三省六部制”的政治体制为中心，加强了封建中央集权制；创立了科举制度，用考试的办法选拔官吏，打破了长期沿用的世袭体系；还制定了简便易行的法制。经济上，他采用北朝以来的田亩制，促进了农业的发展；并推动了手工业和商业的繁荣。政治改革，经济发展为社会意识逐渐趋同创造了条件，出现了正统经学和佛教文化同时并存的局面，纠正了北朝以佛教为国教和南朝盛行清谈的偏向，促进了思想文化上南北合流、中外交流的发展。隋朝的艺术有许多新成就，建筑、雕塑、绘画、音乐、舞蹈等都得到了发展。
中晚唐后
藩镇和中央政权日益对立，新旧官僚、宦官与朋党间的专权斗争日益尖锐，终于出现了 “五代十国”的动荡。这时期，经济凋敝，人民困苦，只有金陵、成都等地，因为地理位置优越，少有战火侵扰，保持着相对的繁荣和进步。
唐朝末期
黄巢起义失败，藩镇首领纷纷割据。公元907年，朱温代唐，建国为梁，史称后梁。此后，北方先后换了五个朝代（后梁、后唐、后晋、后汉和后周），史家总称“五代”。南方则在相近的时间出现了九个并列的割据政权，即前蜀、吴、吴越、楚、南汉、闽、南平、后蜀和南唐，这九个割据政权加上与后周同时建都于太原的北汉，被称为“十国”。中国重新陷入战乱阶段。直到公元960年，赵匡胤陈桥兵变，夺取后周政权，建立了宋王朝，中国又一次恢复了统一的局面。
五代十国
唐末，籓镇之祸，宦官之乱，黄巢起义，朋党之争令光辉灿烂的唐帝国终告崩溃。取而代之的是中国继春秋战国，三国，南北朝的另一次大分裂时期。自唐末朱全忠篡唐自立，改国号为梁，建都于开封。朱梁以后，继起的朝代，分别是唐、晋、汉、周，与梁合称为五代。除五代外，当时中国南方境内还有许多其它的割据势力，即吴、楚、闽、吴越、前蜀、后蜀、南汉、南唐、荆南、北汉等十个王朝，统称为十国。史称五代十国，但实际的国却不止十个。
五代的第一个朝代是由朱全忠篡唐而建的朱梁王朝,改进了唐朝的一些政弊,后梁被世仇李存勖的后唐所灭。
后唐有比较开明的皇帝唐明宗李嗣源实施了不少利国利民的政策，使社会出现小康的局面，但他的后继者榷被他的女婿石敬瑭以燕云十六州为代价向北方的契丹人借兵所灭。
石敬瑭认比他年纪小的契丹帝为父，被契丹帝册封为大晋皇帝,定都开封。但源源不绝的财富榷流入契丹人的国库,以至石敬瑭的养子石重贵不甘如此，在大臣景延广的建议下以向契丹称"孙"不称臣的借口，企图改变对契丹的依付关系，但契丹人用挥兵南下灭后晋，虏石重贵来作为答案，并在开封建立大辽，耶律德光自立为帝。
后晋灭，但辽政权无力在中原立足，撤回北方，立李从益为中原之主，太原刘知远杀死李从益，夺取中原，自立为帝，建立大汉帝国。
他的儿子刘承佑因杀大将郭威不成榷被郭威所代为大周，郭威和他的养子郭荣后周是五代中的明君，在他们的经营下，后周渐强，并逐步统一中国，但郭荣的继承者是七岁的小孩，无力掌管天下，终大将赵匡胤在陈桥被手下黄袍加身，代周立宋。后来宋王朝在赵匡胤的经营下，终统一中国，结束五代时的大分裂。
宋元时期
从907年后梁建立，到1368年元朝灭亡，是中国封建社会民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展时期。
五代十国时期，南方相对安定，经济获得较大发展。五代十国后期，后周逐渐强大，为后来结束分裂割据局面奠定了基础。
北宋建立后，采取了一系列加强中央集权的措施，结束了五代十国的分裂局面，封建经济得到继续发展。北宋中期，出现了财政困难等危机，为了克服统治危机，王安石实行了变法。北宋末，政治腐朽，防备空虚，金兵南下，结束了北宋的统治。1127年，南宋的统治开始。南宋与金对峙，南北经济都有新的发展。
北宋时，同其并立的主要少数民族政权，有契丹族建立的辽，有取代辽的女真族建立的金，还有党项族建立的夏。各民族政权间不断进行战争，同时也加强了经济文化交流。
蒙古族的首领铁木真（后被尊称成吉思汗）统一蒙古各部，建立了蒙古政权。成吉思汗及其子孙发动了大规模的战争。忽必烈建立的元朝，统一了全国。元的统一促进了多民族国家的发展。元朝实行的行省制度，有效地管辖了全国。
宋元时期，各民族经济交往频繁，手工业、商业和城市经济较前繁荣，中国同亚、欧、非各国联系加强，文化科学技术达到了高度繁荣的水平。
辽朝
或称大辽或辽国，又称契丹，简称辽，是由契丹人建立的中国历史上的一个少数民族政权。辽朝的原名为契丹国，于916年建立，开国君主为辽太祖耶律阿保机，947年定国号为“辽”，983年曾复更名“契丹”，1066年恢复国号“辽”，直到1125年辽为金所灭。辽亡后，耶律大石西迁到中亚楚河流域，建立西辽。1211年，被屈出律篡位。1218年，被蒙古所灭。辽在与中原和西方各国的交往中，融汇众长，卓有成效地促进了契丹政治、经济和文化各个方面的迅速发展。
辽在较短的时间内从部落氏族社会过渡形成奴隶制度社会，并在向封建社会跃进的同时统治了中国北部，密切了各族人民之间的联系，促进了融合。为开发蒙古地区和中国东北发挥了重要的作用。他们创造了灿烂的文明，留下了契丹辉煌的历史。
金朝
女真勃兴于今黑龙江、松花江流域及长白山地区。1115年1月28日，女真领袖完颜阿骨打称帝建国，国号大金。金朝建国后，展开以辽五京为战略目标的灭辽之战。五京一下，辽朝随即灭亡。金灭辽后，与北宋遂成敌国。金太宗完颜晟即位后，挟灭辽之威，很快席卷而南，于天会五年（公元1127年）灭亡北宋。女真在消灭辽朝和北宋后，统一了包括黄河流域在内的广大北方地区，并与南宋长期对峙。金朝在实行猛安谋克等独特制度的同时，也采纳了内地的很多政治制度。完颜亮在位期间，对南宋发动大规模战争，但以失败告终。金在与南宋、西夏并立期间，迫使西夏臣附、南宋屈辱求和，始终维持其霸主地位。金朝后期，统治集团极其腐朽，各民族起义风起云涌，同时又受到蒙古帝国军队的不断打击，终于亡国。
金朝时期，随着封建化的深入，社会经济获得一定的发展。除了畜牧业的优势外，其农业、手工业以及商业也有所进步。金朝文化深受汉族影响，取得了相应的成就，其中戏剧较为突出，并产生了元好问等著名文学家。
西夏
西夏是以党项族为主的帝国，自南北朝时,居青海东南部的党项族强盛起来，隋唐时始内附中原，其居地置州、府首领拓跋赤辞受唐王朝赐李姓。
李元昊继位后，实施了一系列提高民族意识的策略，会除唐，宋的赐姓，改姓嵬名，自号兀卒(青天子)。随后，李元昊实行变发式、定服饰、造文字、简礼仪、立官制等一系列改革，并升兴州为兴庆府，扩建宫城，准备建国称帝。脱宋建大夏帝国。元昊于大庆三年（宋宝元元年，1038）十月十一日正式称帝，国号大夏，史称西夏。改元天授礼法延祚。又大封群臣，并派遣使臣到宋朝上表要求宋朝正式承认他的皇帝称号。1041年和1042年，元昊的部队在好水川和三川口相继大败宋军，宋仁宗只好册封元昊为夏国王。西夏疆域，东临黄河，西界玉门关（今甘肃敦煌西小方盘城），南接萧关（今甘肃环县北），北抵大漠。盛时辖地二十二州，包括今宁夏及陕西北部、甘肃西北部、青海东北部及内蒙古部分地区。实际上，当时的中国形成了宋、辽（金）、西夏，三足鼎立的局面。
德旺继位后，蒙军乘西夏国势积弱大举进攻。公元1226年，成吉思汗率军攻占肃州、甘州等地之后，挥师东进，越过沙漠、渡过黄河，攻占应里（今中卫）、西平府。1227年1月，成吉思汗留兵继续围困兴庆府，他自已领军南下，攻占积石州之后，于4月抵达隆德，并派兵攻占德川州。闺五月，成吉思汗上六盘山避暑，6月，西夏末主李睍率西夏文武官员投降。7月，一代天骄成吉思汗病死，蒙军恐西夏有变，就在随军途中杀死李睍，从此，立国190年的西夏为蒙古所灭。
明清时期
从1368年明朝建立，到1840年鸦片战争爆发前止，是中国封建社会统一的多民族国家的巩固和封建制度的逐渐衰落时期。
1368年，朱元璋建立了明朝。明朝前期，明政府采取了一系列措施，强化专制主义中央集权的统治，朱元璋设立锦衣卫，朱棣设立东厂，明宪宗成化年间设立西厂。为了加强军事防御力量，明成祖朱棣营建并迁都北京。为巩固北部边防，明政府修筑了北边的长城。为了进一步加强同海外各国的联系，明政府派遣郑和七次出使西洋。明朝中后期，随着商品经济的发展，在江南一些地方出现了资本主义生产关系萌芽。明朝后期，封建专制统治非常腐朽，社会矛盾日益尖锐，终于爆发了李自成领导的农民起义，明朝的统治被推翻。
1616年，努尔哈赤建立了女真族的政权后金。1636年，皇太极定国号为清，顺治登基后，于1644年经山海关定鼎北京并击败李自成，建立了清朝。清初统治者为了进一步加强专制主义的中央集权，除设立内阁、六部外，还增设了南书房、军机处；为了从思想上控制人民，清政府一再兴起文字狱，压制知识分子的反清思想。
近代时期
晚清时期
842年，英国强迫清政府签订中英《南京条约》，中国的独立和领土完整开始遭到破坏，从封建社会开始沦为半殖民地半封建社会。战争中，一些爱国的知识分子惊醒了，一股“向西方学习”的新思潮萌发了。中国从此被迫卷入资本主义世界市场体系。
1856-1860年的第二次鸦片战争，是英、法为了扩大侵略权益而发动的侵华战争。美、俄坐收渔人之利。四国强迫清政府签订了《天津条约》、《北京条约》等不平等条约，使中国丧失了更多的领土和主权，外国侵略势力扩大到沿海各省和长江中下游地区。中国社会的半殖民地化程度，进一步加深了。
鸦片战争后，清朝国内阶级矛盾空前激化，农民起义风起云涌。1851年，洪秀全发动了金田起义，并建立了太平天国政权；1853年，太平天国定都天京，颁布了《天朝田亩制度》；1856年，太平天国军事上达到了全盛时期；领导集团内部矛盾激化引发的天京事变大伤了太平天国的元气；1864年，太平天国运动失败。洪秀全领导的太平天国运动，体现了新时代农民战争的特点。太平天国的一些领导人，开始向西方寻求真理，探索中国独立、富强的途径，勇敢地担负起反封建、反侵略的任务。太平天国运动是中国农民战争的高峰。
19世纪60年代，清朝统治阶级内部出现了洋务派。从60年代到90年代。他们掀起了一场“师夷长技以制夷”的洋务运动。洋务运动没使中国走上富强的道路，但在客观上刺激了中国资本主义的发展。
19世纪60、70年代，中国社会出现了资本主义的生产方式，中国民族资产阶级产生了。中国民族资产阶级对外国资本主义侵略和本国封建主义压迫，既有革命性一面，又有妥协性的一面。中国无产阶级产生于19世纪40年代，早于民族资产阶级，是中国新生产力的代表者，具有最坚决、最彻底的革命性。
19世纪后半期，随着世界资本主义向帝国主义过渡，帝国主义更加紧了对中国的侵略。1883年和1894年，先后爆发了中法战争和中日甲午战争。《中法新约》的签订，使法国进一步打开了中国西南的门户；中日《马关条约》的签订，大大加深了中国社会的半殖民地化。
《马关条约》签订后，各帝国主义列强在中国展开了资本输出的激烈竞争，还在中国强占“租借地”，划分“势力范围”，掀起瓜分中国的狂潮，中国民族危机空前加深。
甲午中日战争后，由于民族危机空前严重和中国民族资本主义的初步发展，民族资产阶级开始作为新的政治力量登上历史舞台。以康有为、梁启超为首的资产阶级维新派，为了挽救民族危亡和发展资本主义，掀起维新变法运动。以慈禧太后为代表的封建顽固守旧势力发动政变，使维新变法归于失败。这场维新运动史称戊戌变法。
19世纪末，在华北地区爆发义和团运动。这一运动粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划，沉重打击了清政府的反动统治，加速了它的灭亡。1900年夏，英、俄、日、法、德、美、意、奥八国联军侵略中国。1901年，清政府被迫同八国及比利时、荷兰、西班牙等11国签订了丧权辱国的《辛丑条约》。这标志着中国半殖民地半封建社会的形成。
